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閉店・開店

西友5Fの「ブックスワールド」が2009年2月1日で閉店する。
始めて1年ちょっとしか経ってないレンタルビデオ店も閉店だ。

ついでに西友となりの「ファンタムーン」という衣料品店も1月27日で閉店。
この店は去年4月にオープンしたばかりで、まだ1年経ってない。

そう言えば、新検見川駅構内のファーストキッチン→ロッテリアも、去年閉店してしまった。
言うまでもないが、商売って難しい。特に不況時は。

どの店舗も、早く人を引きつける魅力のある店が入ってくれるといいんだがなあ。

閉店ばかりでなく、去年2008年は、閉店した「ポパイ」が「キッチンポテト」として生まれ変わったり、北口バスターミナル前のおそば屋さんが閉店して、その後に総菜屋さんが開店した。

新検見川駅では北口&南口でエレベーター設置工事をしている。
終わると少し雰囲気変わるだろうか?

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検見川神社どんと祭

毎年1月14日(小正月)、その年飾った門松や注連飾り、書き初めで書いた物などを焼き、1年の無病息災を祈る火祭り、「どんと祭」=「左義長(三毬杖・さぎちょう)」
検見川どんと祭
その歴史は古く、起源は平安時代、その年の吉凶を占う宮中行事と言われている。(もとは中国・漢の正月行事、爆竹)
日本全国広く見られる風習で、「あわんとり」「おんべ焼き」「さいと焼き」「どんと」「とんど」など各地様々に異なる呼び名を持っている。
これは、毎年正月に各家庭を訪れる「歳神」を門松等の正月飾りで出迎え、小正月にそれを焼いた炎で神々を見送るというもの。(門松は訪れた神霊の宿(依代)であり、鏡餅は歳神への供え物)

国の重要無形民俗文化財として知られる、大磯町の左義長(写真はこちら)や、仙台市の無形民俗文化財・大崎八幡宮の松焚祭(まつたきまつり)が有名。

検見川神社で行われるのは1月14日17:00~21:00
検見川どんと祭

検見川どんと祭
拝殿での祭典の後、本殿前の仮設炉に火が入れられ、正月飾りや古神札が焼かれる。
炉は4本の長い竹で組まれており、防火のため、回りはブロックと金網で囲われている。
お札やお飾りを焼納するのは、防火服をまとった地元消防団のみなさん。この辺が現代風である。
検見川どんと祭
この「御神火」にあたると心身が清められ、一年間無病息災・家内安全の加護を得ると言われ、また、御神火の灰を持ち帰り、家(敷地)の四方に撒くと虫(蛇)除けになると言われている。

残念ながら、札や飾りの一部がビニール製だったり、ビニールの覆いや袋に入ったままのを、そのまま焼いたため、境内に立ちこめる煙は結構臭かった。
その火で焼いた餅を食べるとその年の病魔を除くと言われているが、現代ではとても難しそうだ。

最近はダイオキシン問題で取りやめている地域もあるそうで、検見川でも「焼納する品はビニールから出してお納め下さい」という呼びかけを検討しているそうだ。

「恋みくじ」「七幅みくじ」「八方除けみくじ」各200円。お札も色々。
お神酒は300円
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新検見川で初詣

2009年、あけましておめでとうございます。
皆様の1年が、今年もすこやかで つつがなきことをお祈り申し上げます。
さて、美食でお腹が重くなってきた方々のために、腹ごなしの初詣はいかがでしょう?
今年は、新検見川から歩いて行ける距離の「由緒正しき」神社仏閣を2つ紹介します。

◆子安神社
朝日ヶ丘がまだ畑村だった頃、子安神社は村の中心だった。
子安神社
当初は素加天王社(すがてんのうしゃ)呼ばれ,創建は1194年(建久5)、千葉常胤(つねたね)の四男、大須賀四郎胤信(おおすがしろうたねのぶ)による。1508年(永正5)、現在地に移転した。
子安神社
1445年(文安2)、馬加(まくわり)城主の康胤(やすたね)の妻が無事に男子出産したのを祝い,祭りを行ったことから,安産の神様として広く人々の信仰を集めた。
子安神社の神楽殿では毎年2月28日、神前に据えた釜で沸かした湯に笹枝をひたして、神主が四辺の人々の頭上に振り注ぎ凶事を払う「湯立ての神事」が行われる。
富士山↓
子安神社
550年以上の歴史があり、千葉県の無形民俗文化財にも指定されている「二宮神社式年祭」通称「下総三山の七年祭り」の参加神社の1つでもある。丑年と未年にあたる年に開催され、次回は今年2009年11月2日~5日に行われる。
子安
1972年(昭和47)の発掘調査で、子安神社裏の台地から古墳時代前期の集落跡が発見された。
この付近一帯は「畑町宮脇遺跡」と呼ばれており、子安神社は、この古墳をご神体にして建立されたと伝えられている。
お稲荷さんもある↓「厄除開運出世稲荷」とある。
子安神社
JR新検見川駅より約2.3km。徒歩約30分
JR新検見川駅より草野車庫・こてはし団地行き「畑小学校」下車
花見川区畑町2093(地図はこちら)

◆花島観音(天福寺)
古くから花島観音と呼ばれ、親しまれている天福寺の山号は花島山と言う。
花島観音
「千葉市の散歩道シリーズ6」によると、
寺伝では和銅2年(709年)4月、行基菩薩が東国巡錫(じゅんしゃく)のおり、桜の幹をけずって7尺5寸の聖観音像を造って安置したのが初めであると言われている。
現在の本尊は33年目の4月18日に開扉される秘仏であり、十一面観音の素木立像で、2m28cm5mm。
寄木造りで半眼に見開く瞳には墨を点じ、口唇には朱を施し、衣文の一部に飜波式の名残をとどめるなど藤原時代の古様を残しているが、面長な面相、宋朝風のひねりのある衣文の折りたたみなど、は鎌倉時代にくだる造像の特色を示している。
花島観音
中ぐりの胎内に仏師賢光が建長8年(1256)10月21日に制作したことを墨書きしているが、この歳は10月5日に康元元年と改元しているから正確には康元元年の作である。
賢光は鎌倉時代の正当仏師の系列には見当たらないが、印旛郡印西町松崎の多聞院と印旛村平賀の来福寺にも彫像がある。
花島観音
 「千葉郡誌」によると、この寺に慶長6年(1601年)地頭遠山四郎兵衛(とおやましろべえ)寄進徳川家康自筆の「竜遊軒」の扁額(へんがく)があることを載せ堂内には慶長17年と慶安5年の棟札(むなふだ)・草相撲の番付を書いた絵馬などがあり、また山門脇にある仁王の大草鞋(おおわらじ)は民俗資料として注目され、境内の隣接地にある天津神社(妙見尊(みょうけんそん)をまつる)・稲荷神社などは、明治初年以前の神仏混交時代の面影を残している。
花島観音
花島観音
行基とは奈良時代のかなり個性的なお坊さんで、全国各地を土木建築工事して廻った人だ。東大寺の大仏造造営の勧進にも起用されている。

だいたい行基が開基の寺というのも、頭から信用できるものではなく、開基伝説を作った際、名前が使われただけという場合も多いらしい。
次回の開扉は2034年4月18日。
境内には花島観音天津神社もある。
裏手には花島公園やコミュニティセンターもあります。
花見川サイクリングロードを上って行けます。新検見川駅より約6.2km。徒歩1時間15分
花見川区花島町60(地図はこちら)

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